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　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇(piān)考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)的(de)德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗>

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢(ch酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗áo)的老(lǎo)鹰，听到人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨(jù)大的(de)声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知(zhī)它(tā)们有多深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名(míng)由(yóu)来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也(yě)不能使它(tā)发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们(men),听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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